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<title>縄文文字 ヲシテ を　復活！</title>
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<description>国家再建は、縄文日本の建国の再認識から！　ヲシテ文献・池田 満の、こぼれ話。　濁音のヲシデは間違い。清音のヲシテです。</description>
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<title>ホツマツタエに遭遇して。　基本に返って考える。根拠は何か？　『古事記』『日本書紀』との対比比較の事。</title>
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<description>やさしい入門書など見てみますと、 ヲシテ文献は高度な哲学書でもある事が、ついつい抜けて忘れ去られてしまいます。わが文明は縄文時代からの世界に冠たる大文明であった、と、言う事が、すっかり抜け落とされてしまってはいけません。　 とくに、ヲシテ文字も読めない著者、「ヲシテ文献・索引」を使いこなしてない著者、 そんな、「秀真伝（しゅうしんでん）」の人達の書いてる本な...</description>


<dc:creator>いけだ　みつる</dc:creator>
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<title>「因幡の白ウサギ」は、『古事記』独自文で、最たる俗悪の極みの事。　日食の事。</title>
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<description>国家のため、わが民族のためにと、 大きな視点があるのかどうか？ 如何に大きなヲヲヤケを背負うのか？ 　　　　　　　　　　　　　・ 郷土や地方史のことも、とっても大切です。 しかしながら、わが故国はどうあるべきか？　全世界に尊き、そのわが国の本来の精神の解明、そしてそれを活かしてゆくことこそが、今後の世界の未来にとっても有用であり重要な事だ。　そう、悟って理解...</description>


<dc:creator>いけだ　みつる</dc:creator>
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<title>武庫のこと、六甲山のこと。名称の由来は？　ヲシテ文献に遡れるか？</title>
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<description>私は、中学生の時代から六甲山に登るのを良くやってました。 いつも、宝塚から登って行きまして、東縦走路から最高峰の９３２．１ｍまで行って、そこから、神戸に降るか、有馬道に降ってゆくかがもっとも多かったです。 そんな事で、六甲山は実に懐かしいです。 「ムカツヒメ」さんと関係があってですか？　と、聞かれまして、へー？　です。 たしかに、麓には広田神社もあって、何か...</description>


<dc:creator>いけだ　みつる</dc:creator>
<dc:date>2012-05-19T19:40:52+09:00</dc:date>
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<title>ホツマの研究の以前にも言えます。『古事記』は時代遅れの事。　当たり前の過ぎての明明白白の事実です。</title>
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<description>『古事記』の事を良く言う人は、もうとっくの昔に時代遅れです。 『ホツマ ツタヱ』など「ヲシテ文献」の発見研究の以前に、 もう既に、漢字文献内だけでの精査に於いて、本居宣長の誤認は明らかになってます。私だけが言ってるわけではありません。 この書籍は、森博達先生の『日本書紀の謎を解く』です。 詳しくは、直接にこの書籍をご覧願います。しっかりと、やって下さってます...</description>


<dc:creator>いけだ　みつる</dc:creator>
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<title>『ホツマ辞典』の増し刷りがやっとです。　６月の上旬には刷り上がります。</title>
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<description>『ホツマ辞典』の増し刷りを、校了にします。 ヲシテ文字（ホツマ文字）のフォントの変更（本文の地文の部分）で漢字臭が幾分か抜けたかと思います。 刷り上がり配本は、６月の初旬までには出来そうです。 お恥ずかしくも、こんなにいっぱい、訂正付箋を付けてしまいました。 どうして？　こんなに？ そう思いまして、今に至る古いものを探し出してみました。 ここに至る、色々です...</description>


<dc:creator>いけだ　みつる</dc:creator>
<dc:date>2012-05-15T01:10:37+09:00</dc:date>
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