ウタのこと。 こころのミソギの事。 八田真太さん『関西弁超訳 論語』のこと。

ヲシテ文字をちゃんと読みこなして、

ヲシテ時代の中期の文章もスラスラ読めるベベさん は、

３１文字の和歌体のウタを、ちゃんと詠んでます。

それも、かなりの、良いランクです。

ヲシテ時代の基礎的文章が、身に入って来てるのでしょうね。

ここが、

大きな境目と言いますか、分水嶺ですね。

「ウタ」を、３１文字のその「詩」を詠もうとする、ヲシテ時代の高貴への遡及の強いあこがれですね。　　ここが肝心です。

ヲシテ時代の中期の文章を、ヲシテの文字の原字原文で読みこなせてたら、

やっぱり、３１文字のウタを詠んでみたいと、

そういうような、気持ちになって当然だと思います。

わたくしも、

はじめは、下手でした。

女房も、お神輿が上がるまで、ウン十年です。どれだけ、お尻を叩きましたことでしたか？　先祖がどうのと、さんざん、言い訳を聞きました。　でも、こころのミソギですから、今、どうなのか？　　です。なーんにも、先祖も、他人の事も、まったく一切合財関係ありませーん。

ウタ（和歌）は、詠んでたら、そのうちに、ビックリするように上達するもんですね。全く知らない外国語の習得でも、石の上にも３年で、丸暗記するような感じで取り組んだら、スパッと来ます。そのような事です。

四国の合田さんは、本当にお「ウタ」が上達為されました。公開してよいものかどうか？　お聞きしてませんので、控えます。

自動車の運転と同じで、「ウタ」は慣れたら何でもない事です。

　　　　　　　　　　　　　　　　　・

でも、

どういうような構想で？　　という、本来のウタを詠むところの、ぼやーっとしてのこと、そこにどういうふうに、紡いでゆくか？

思いのおもむきの所が、どうなのか？

ここが、最も重要になってきます。

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あんまり気にせずに、

３１文字のウタに、思いを連ねることこそが、

これこそが、一番大事だと思います。

褒められようとか、そんな、アホな事思ってはいけません。

なぜならば、「ウタ」は、こころの、ミソギなんです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜こころ　お（を）　あかす　　　ウタのミチ＞

つらいこと、

悲しい事、

楽しい事、

それなどいろいろ、どう思い、どう考えたか？

その、おもいを、残すのが「ウタ」です。

自分のためのものです。

ひっそりと、信頼できる人にだけ、打ち明け知らせたらどうでしょうか？

実の所、

他人に、公表したくない「ウタ」も、

わたくしは多くありますね。　それは、秘事です。

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八田真太さんの『関西弁超訳　論語』（アールズ出版）は、面白いです。

座右に置いといても、時々見て、何だかホッとします。

Ｃｈｉｎａ、Ｃｈｉｎａと、この頃は思ったりしますが、孔子さんのように偉い人も居てたんですね。

読み易く作ってあります。ぜひ、お手元に一冊。

直訳レベルでは、やっぱり、孔子の気持ちも、心に届きませんね。余計に惑わすだけです。罪作りが直訳です。

原文読むか？　　　あるいは、「超訳」見るか？　　　ですね。