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2007年6月 2日 (土)

「ういなめ」、の言葉

「ういなめ」

と聞くと、「初めての、なめ」と、

即断してしまいやすいものです。

でも、

実は、大間違いなのですね。

     ・

「うい」

は、

初めての意味も多少はありますが、この語脈での場合では、‘初めて’の意味合いは、おおよそ10%ぐらいなものではないかと思います。

「うい」とは、

天地開闢に関わる話しですので、違うのですね。

     ・

ここのあたりの、事情が解かって来て初めて、

ヲシテとは何か?

この辺が、語り合える段階に来たり得て来られたと、

わたくしは思うのです。

また、本当のところをいいますと、「なめ」の言葉も、とっても難解な言葉なのです。

漢字以前の、‘日本文明’の高度さをどうにも、伝達するのに困っています。

それは、

あまりにも、高度さなるが所以なのでしょうね。

   ~   ~   ~

ちょっとの説明であっても、

本当に骨の折れることなのです。

何故ならば、

現代語に、存在しないからですね、 高度な哲学用語が!

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本当の意味での、日本の独立は縄文遡及で!

           ・

古史古伝、は「偽書」です。  お間違えなく!

「秀真伝」も「偽書」の一種です。  お間違えなく!

共に、即、廃棄してください!  捨ててくださいね。

偽書運動には、終末を迎えさせなくてはなりません!

 

 

   

2007年5月30日 (水)

本は、注文するもの?、探して買うもの?

書店を探しても、なかなか無くって…。

と、

よく苦情を言われます。

そうですね、わたくしの本などは、

発行部数が少ないので、申し訳ないです。

         ・

それなら注文を、と、思いましても、

注文を受け付けるのを嫌がる書店もありますものね。

         ・

わたくしは、近所の書店に、いつもFAXで注文します。

大体、9割がたは取り寄せになります。

はじめ、近所のこの書店にFAXで注文したいから、と、

申し入れましたが、最初はかなり渋っていました。

それで、

もうそれなら、他の書店で頼むよ。 と、言いましたら、

渋渋、OKしてくれました。  今では、FAX注文のほうが合理的であると、

理解してくれているようです。 電話注文では、言った言わないのトラブルが起き易いですが、FAX注文ならトラブルは、まず起きません。 こちらとしましても、わざわざ注文するためにだけ書店を訪れる手間を省けます。

        ・

ネット注文も、かなりの便利さになっているようです。

コンビニに取り置きのサービスは、強力な便利さです。

いずれにせよ、

「本は、注文するもの」と、 理解して下さると嬉しいです。

      ~   ~   ~

さて、

その次の段階は、

「本は、書くもの」と、進んでいって下さることも、頼もしいです。

つまり、

「本は、読むもの」から、「本は、書くもの」への、発想の転換です。

何かを伝えたい、この思いが高まってくると、この発想の転換に行き来たるのでありましょう。

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